Luật gia. Hoàng Quốc Huy
Người phát tâm xuất gia bước vào con đường tu Phật, mang trên mình sứ mệnh cao cả: tự độ và độ tha. Con đường ấy không chỉ là nếp sống thanh bần, buông bỏ gia duyên thế tục, mà quan trọng hơn chính là tu dưỡng tâm hồn, làm hiển lộ trí tuệ và tình thương vốn có trong mỗi con người. Trong đó, ba điều căn bản không thể thiếu chính là lòng Từ bi, hạnh Nhẫn nhục và thọ trì Bồ Tát giới.
Từ bi – cội nguồn của đạo hạnh
Từ bi trong đạo Phật là tình thương rộng lớn, không giới hạn bởi gia đình, dòng tộc hay quốc độ. Người xuất gia mang lòng Từ bi thì thấy nỗi khổ của chúng sinh cũng như nỗi khổ của chính mình, thấy niềm vui của kẻ khác cũng như niềm vui của tự thân.
Tâm Từ bi khiến người tu biết trải lòng yêu thương, sẵn sàng dang tay cứu giúp, che chở, khuyên nhủ và an ủi những ai còn đang lầm đường, còn khổ đau. Chính lòng Từ bi ấy nuôi dưỡng hạnh nguyện độ sinh, làm cho đạo Phật hiện hữu giữa đời bằng tình thương chân thật.
Nhẫn nhục – chiếc áo giáp hộ trì người tu
Nếu Từ bi là trái tim thì Nhẫn nhục là sức mạnh. Nhẫn nhục không phải là yếu đuối, chịu đựng trong oan trái, mà là sự vững vàng, không lay động trước thị phi, khen chê, vinh nhục.
Người xuất gia giữ hạnh Nhẫn nhục thì dù gặp cảnh nghịch duyên, bị xúc phạm, hay phải đối mặt với khó khăn trong đời sống đạo, vẫn không để tâm sân hận khởi lên, không lấy bạo động để đáp trả bạo động. Nhẫn nhục chính là ngọn đèn soi sáng, là tấm gương để đời noi theo.
Đức Phật từng dạy trong Kinh Pháp Cú:
> “Chiến thắng vạn quân ngoài chiến trận
Không bằng chiến thắng chính mình.
Chiến thắng ấy mới thật vinh quang,
Không ai có thể đoạt mất được.”
Thọ Bồ Tát giới – phát nguyện rộng lớn cứu độ chúng sinh
Nếu Từ bi và Nhẫn nhục là hai cánh tay, thì Bồ Tát giới chính là con đường chỉ hướng cho người xuất gia. Giữ Bồ Tát giới không chỉ để tự thanh tịnh bản thân, mà còn là lời thệ nguyện rộng lớn: nguyện cứu giúp tất cả chúng sinh thoát khỏi khổ đau, dù phải trải qua bao kiếp vẫn không thối chuyển.
Trong Kinh Phạm Võng, Đức Phật dạy:
> “Tất cả chư Phật đều lấy Bồ Tát giới làm gốc. Nếu không thọ trì giới Bồ Tát, thì không thể thành Phật.”
Người thọ Bồ Tát giới luôn lấy tâm lợi tha làm đầu, lấy lòng Từ bi và hạnh Nhẫn nhục làm nền tảng. Đây chính là bước đi chắc chắn trên con đường Bồ-đề, nối tiếp chí nguyện từ bi của chư Phật, chư Bồ Tát.
Kết
Người xuất gia tu Phật không phải để tìm danh lợi hay an thân, mà để gieo rắc hạt giống an lạc, giải thoát cho chính mình và cho muôn loài. Muốn thực hiện lý tưởng cao đẹp ấy, cần nuôi dưỡng trái tim Từ bi, rèn luyện hạnh Nhẫn nhục, và phát nguyện sâu xa qua Bồ Tát giới.
Đó là ba trụ cột đưa người tu từ phàm phu tiến dần đến bậc Thánh, là nền tảng vững chắc để đi trọn con đường giác ngộ, giải thoát.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét